Al-Qadr (القدر) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Al-Qadr hakkında

İsim

Sûrenin adı, ilk ayetteki Kadr sözcüğünden alınmıştır.

Vahiy Dönemi

Kadir Suresi'nin Mekki mi yoksa Medeni bir vahiy mi olduğu tartışmalıdır. Ebu Hayyan, El-Bahr el-Muhti'de alimlerin çoğunluğunun bu sureyi Medeni bir sure olarak kabul ettiğini iddia etmiştir. Ali bin Ahmed el-Vahidi, şerhinde bu surenin Medine'de nazil olan ilk sure olduğunu söylüyor. Bunun aksine Maverdi, ulemanın çoğunluğuna göre bunun Mekki vahiy olduğunu söylemektedir ve İmam Suyuti de aynı görüşü El-İtkan'da ifade etmiştir. İbni Merdâye, İbni Abbas, İbni Zübeyr ve Hazret-i Aişe'nin bu surenin Mekke'de nazil olduğunu söylediğini aktarmıştır. İçeriği incelendiğinde, aşağıda açıklayacağımız gibi, onun Mekke'de nazil olması gerektiği de görülmektedir.

Tema ve Konu

Amacı, insana Kur'an'ın kıymetini, kıymetini ve önemini anlatmaktır. Kur'an-ı Kerim'in dizilişinde Alak Suresi'nden hemen sonra yer alması, Alak Suresi'nin ilk beş ayetiyle indirilişi başlayan Kutsal Kitabın, bir kader gecesinde indirildiğini açıklamaktadır. O, muhteşem bir kitaptır ve onun insanlara indirilmesi pek çok nimetle doludur.

Allah, başlangıçta şöyle buyurmaktadır: "Onu biz indirdik." Yani bu, Muhammed (sav)'in bizzat bir kompozisyonu değil, "Biz"in kastettiği Allah tarafından indirilmiştir.

Sonra "Biz onu Kadir Gecesinde indirdik" denilir. "Kader Gecesi"nin iki anlamı vardır ve burada her ikisi de ima edilmektedir.

Birincisi, kaderlerin belirlendiği gecedir; ya da diğer geceler gibi sıradan bir gece değil, kaderlerin belirlendiği ya da bozulduğu bir gece olduğunu. Bu Kitabın bu gecede indirilmesi, sadece bir kitabın indirilmesi değil, sadece Kureyş'in veya Arabistan'ın değil, tüm dünyanın kaderini değiştirecek bir olaydır. Aynı şey Duhan Suresi'nde de söylenmiştir; bunun için lütfen bu surenin giriş kısmına ve 3. dipnotuna bakınız. Diğer manası ise, bu gecenin eşsiz bir şeref, haysiyet ve izzet gecesi olması; öyle ki bin aydan daha hayırlıdır. Böylece Mekke müşrikleri adeta şöyle uyarılmış oluyorlar: "Siz, cehaletinizden dolayı, Muhammed (s.a.v.)'in sunduğu bu Kitabı kendinize bir musibet olarak görüyor ve başınıza bir felaket geldiğinden şikayet ediyorsunuz; oysa onun indirilmesine karar verildiği gece, o kadar mübarek bir geceydi ki, onda, bin aylık tarih boyunca bile gerçekleşmemiş bir görev yerine getirilmişti." Bu durum, Duhân suresinin 3. ayetinde de başka bir şekilde ifade edilmiştir; bunu, o surenin giriş kısmında açıklamıştık.

Sonuç olarak bu gecede, meleklerin ve Cebrail'in, Rablerinin izniyle her hükümle (Duhân Suresi 4. ayette emr-hakim: hikmetli hüküm olarak tarif edilen) indiği ve akşamdan sabaha kadar her şeyin selamet olduğu; yani bunda kötülüğün müdahalesi yoktur. Çünkü Allah'ın bütün hükümleri kötülüğü değil, iyiliği teşvik etmek içindir. Bu öyle bir boyuttur ki, bir milleti yok etme kararı alınsa bile bu karar kötülük için değil, nihai iyilik için alınır.

97:1

Biz Kur'an'ı Ramazan ayının gecelerinden biri olan şeref ve fazilet gecesinde indirdik.

97:2

Kadir ve Şeref Gecesinin ne olduğunu nereden biliyorsun?

97:3

Kadir Gecesi mübarek bir gecedir. Bu ayda yapılan salih amel, Kadir Gecesi olmayan bin ayın amelinden daha hayırlıdır.

97:4

Melekler ve Cebrail aleyhisselam, Rablerinin izniyle o yıl takdir ettiği her iş için oraya sık sık inerler.

97:5

Tamamen güvenlidir, şafak vaktine kadar içinde hiçbir kötülük yoktur.