At-Tariq (الطارق) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

At-Tariq hakkında

İsim

Sure, adını ilk ayetindeki tarık sözcüğünden almıştır.

Vahiy Dönemi

Konusunun üslubu Mekke'de nazil olan ilk surelere benzemektedir, ancak bu sure, Mekkeli kâfirlerin, Kur'an'ın ve Muhammed'in (Allah'ın selamı ve bereketi üzerine olsun) mesajını boşa çıkarmak ve boşa çıkarmak için her türlü hileye ve planlara başvurduğu bir aşamada nazil olmuştur.

Tema ve Konu

İki temayı tartışıyor: Birincisi, insanın ölümden sonra Tanrı'nın huzuruna çıkması gerektiği; ikincisi, Kur'an'ın, kâfirlerin hiçbir planının veya planının boşa çıkaramayacağı veya boşa çıkaramayacağı kesin bir Söz olduğudur.

Öncelikle göklerdeki yıldızlar, evrende koruyucusu olmadan varlığını sürdüren ve varlığını sürdüren hiçbir şeyin bulunmadığına delil olarak gösterilmektedir. Sonra insanın, bir sperm damlasından nasıl var edilip, yaşayan bir insan haline getirildiğini, kendi nefsini düşünmesi istendi. Sonra denildi ki, onu bu şekilde var eden Allah, elbette onu yeniden yaratmaya da kadirdir ve bu diriliş, insanın dünyada saklı kalan tüm sırlarını incelemeye tabi tutmak amacına yönelik olacaktır. O zaman insan ne kendi gücüyle yaptığının sonuçlarından kaçabilecek, ne de bir başkası onu kurtarmaya gelecektir.

Sonuç olarak, nasıl ki gökten yağmur yağması, topraktan bitki ve mahsullerin filizlenmesi çocuk oyuncağı olmayıp ciddi bir iş ise, Kuran'da ifade edilen gerçeklerin de şaka değil, kesin ve değişmez bir gerçek olduğuna dikkat çekilmiştir. İnkar edenler, kendi plan ve uygulamalarının Kuran'ın davetini boşa çıkaracağı yanılgısına kapılmışlardır, ancak Allah'ın da, onların tüm planlarını ve planlarını boşa çıkaracak bir plan tasarladığını bilmezler. Daha sonra, Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) teselli veren bir söz ve kâfirlere zımni bir uyarı ile söylem tek bir cümleyle özetlenmiştir: "Bir süre sabırlı olun: bırakın kâfirler ellerinden gelenin en kötüsünü yapsınlar. Çok geçmeden onlar, Kur'an'ı kendi hileleriyle mağlup etmeyi mi başardıklarını, yoksa Kur'an'ın, onu mağlup etmek için ellerinden geleni yaptıkları yerde onlara hakimiyet mi kurduğunu anlayacaklardır."

86:1

Cenab-ı Hak, göğe ve geceleri çalan yıldıza yemin ediyor. Bu yıldızın ne kadar muhteşem olduğunu nereden biliyorsun? Parlak, parlak bir yıldızdır. Her ruh, amellerini koruyan bir koruyucu meleğe emanet edilmiştir. Kıyamet gününde bundan sorumlu tutulacaktır.

86:2

Cenab-ı Hak, göğe ve geceleri çalan yıldıza yemin ediyor. Bu yıldızın ne kadar muhteşem olduğunu nereden biliyorsun? Parlak, parlak bir yıldızdır. Her nefse, kıyamet gününde hesap sorulmak üzere, amellerini koruyan bir gözetleyici melek emanet edilmiştir.

86:5

Dirilişi inkar eden, neyden yaratıldığına baksın mı? Bir insanı yeniden yaratmanın, onu ilk kez yaratmaktan daha zor olmadığını ona bildirin. O, erkeğin çekirdeği ile kadının göğsü arasından çıkıp, rahme hızla yerleşen meniden yaratılmıştır. İnsanı bu sudan yaratan Allah, onu öldükten sonra diriltmeye de kadirdir.

86:9

Sırların gizledikleriyle imtihan edileceği ve salihlerin fasıklardan ayrılacağı gün, insanın nefsini savunacak gücü kalmayacak, Allah'ın azabından kendisini savunacak bir yardımcısı da olmayacaktır.

86:11

Ve sık sık yağmur yağan gökyüzü ve içine serpiştirilen bitkiler nedeniyle çatlayan yer, Kur'an, hakkı bâtıldan ayıran bir beyandır ve şaka değildir. Yaratılmış bir varlığın Allah'tan başkası üzerine yemin etmesi caiz değildir, aksi halde şirk yapmış olur.

86:15

Allah'ın salat ve selâmı üzerine Resul'ü, Kur'an'ı, tuzak ve tuzakları yalanlayanlar; Onlar, kurdukları tuzaklarla hakkı defetmek, batılı desteklemek ve kâfirler hoşlanmasa bile, elbette hakkı ortaya çıkarmak için bir tuzak kurmaktır. O halde, ey ​​Resul, kendilerine azap verilmesini isteyerek onlara acele etme, bilâkis onlara mühlet ver ve onları biraz bekle ve onlara acele etme; onların başlarına ne azap, azap, azap ve helâk geleceğini görürsün.