Al-Mutaffifin (المطففين) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Al-Mutaffifin hakkında

İsim

İlk ayetten türetilmiştir; Wayl-ul-lil mutaffifin.

Vahiy Dönemi

Surenin üslubu ve konusu, onun Mekke'deki en erken dönemde, insanların zihnine ahiret öğretisini yerleştirmek için birbiri ardına gelen sureler sırasında nazil olduğunu açıkça göstermektedir. Bu sure, Müslümanlarla alay etmeye ve onları sokaklarda ve toplantılarda alenen küçük düşürmeye başladıkları sırada nazil oldu, ancak Müslümanlara yönelik zulüm ve dayak henüz başlamamıştı. Bazı müfessirler bunu Medeni bir sure olarak değerlendirmektedir. Bu yanlış anlama, İbn Abbas'tan gelen bir rivayetten kaynaklanmaktadır: Peygamber Efendimiz (sav) Medine'ye geldiğinde, tartı ve ölçüyü eksik vermenin kötülüğü oradaki insanlar arasında yaygındı. Bunun üzerine Allah, Wayl-ül-lil mutaffifin'i indirdi ve insanlar tartı ve ölçüyü tam yapmaya başladılar. (Nesâi, İbni Mâce, İbni Merduye, İbni Cerir, Beyhakî: Şu'ab-il-İman) Ancak, Dehr Suresi'nin girişinde açıkladığımız gibi, sahabelerin ve onların haleflerinin ortak uygulaması, bir ayetin belli bir hayat meselesiyle ilgili olduğunu gördüklerinde, onun o özel meseleyle ilgili olarak indirildiğini söylemeleriydi. Dolayısıyla İbn Abbas'ın hadisinin ispat ettiği şey şudur ki, Peygamber Efendimiz (sav) Medine'ye hicret ettikten sonra oradaki insanlar arasında kötülüğün yaygın olduğunu görünce, Allah'ın emriyle onlara bu sureyi okudu ve bu onların yollarını düzeltmelerine yardımcı oldu.

Tema ve Konu

Bu surenin konusu da ahirettir. İlk altı ayette insanlar ticari alışverişlerinde yaygın olan kötü uygulamalardan dolayı hesaba çekilmektedir. Başkalarından haklarını almak zorunda kaldıklarında, tam olarak verilmesini isterler, ancak başkaları için ölçmek veya tartmak zorunda kaldıklarında, gereğinden az verirlerdi. Toplumda yaygın olan sayısız kötülüklerden bu tek kötülüğü örnek alarak, bunun ahiret gafilliğinin kaçınılmaz bir sonucu olduğu söylenmiştir. İnsanların bir gün Allah'ın huzuruna çıkıp dünyada yaptıkları her amelin hesabını vereceklerini anlamadıkça günlük işlerinde takvayı ve dürüstlüğü benimsemeleri mümkün değildi. Bir kişi, "dürüstlük en iyi politikadır" düşüncesiyle daha az önemli olan bazı ilişkilerinde dürüstlüğü uygulayabilse bile, sahtekârlığın "en iyi politika" olarak göründüğü durumlarda asla dürüstlüğü uygulamayacaktır. İnsan, gerçek ve kalıcı bir dürüstlüğü ancak Allah'tan korktuğu ve ahirete samimi bir şekilde inandığı zaman geliştirebilir, çünkü o zaman dürüstlüğü sadece bir "politika" olarak değil, bir "görev" ve zorunluluk olarak görecektir ve bunda ısrarlı olması veya aksi olması, onun dünyada yararlı veya yararsız olmasına bağlı olmayacaktır.

Böylece ahlâk ile ahiret öğretisi arasındaki ilişkiyi etkili ve etkileyici bir şekilde açıkladıktan sonra, vv. 7-17 buyuruldu ki: Kötülerin yaptıkları, artık suçluların kara listesine yazılmaktadır ve ahirette tam bir helakle karşılaşacaklardır. Sonra vv'de. 18-28 ayetlerinde erdemlilerin en güzel sonu anlatılmış ve onların yaptıklarının, Allah'a en yakın meleklerin görevlendirildiği yüceler listesine kaydedileceği ortaya konmuştur.

Sonuç olarak, müminler teselli edilmiş, kâfirler ise adeta şöyle uyarılmıştır: "Bugün mü'minleri küçük düşüren ve aşağılayanlar, yaptıklarının sonucu olarak kıyamet gününde en kötü sonla karşılaşacak olan suçlulardır ve bu mü'minler, akıbetlerini gördüklerinde rahatlayacaklardır."

83:1

Ölçü ve tartıyı kötüye kullananlara ağır ceza. İnsanlardan bir ölçü veya tartı satın alırlarsa kendilerinin karşılığını verirler, insanlara bir ölçü veya tartı satarlarsa da ölçü ve terazide eksiltilirler. Peki onları çalan, zimmetine geçiren ve insanlar eşyalarını yanlış yere koyan kişiye ne olacak? O, ölçüyü ve teraziyi kaldıranlardan daha çok tehdide layıktır. Bu aşırıcılar, Yüce Allah'ın kendilerine ilham verdiğine ve eylemlerinden onları sorumlu tuttuğuna inanmıyorlar mı?

83:2

Ölçü ve tartıyı kötüye kullananlara ağır ceza. İnsanlardan bir ölçü veya tartı satın alırlarsa kendilerinin karşılığını verirler, insanlara bir ölçü veya tartı satarlarsa da ölçü ve terazide eksiltilirler. Peki onları çalan, zimmetine geçiren ve insanlar eşyalarını yanlış yere koyan kişiye ne olacak? O, ölçüyü ve teraziyi kaldıranlardan daha çok tehdide layıktır. Bu aşırıcılar, Yüce Allah'ın kendilerine ilham verdiğine ve büyük bir terör gününde yaptıklarının hesabını verdiklerine inanmıyorlar mı? İnsanların Allah'ın huzuruna çıkacakları, Allah'ın onları azdan da çoktan sorumlu tutacağı ve âlemlerin Rabbi olan Allah'a teslim olacakları gün.

83:5

Onların dirilişleri, büyük bir dehşet gününde, insanların Allah'ın huzuruna çıkacakları, Allah'ın onları azdan ve çoktan sorumlu tutacağı ve âlemlerin Rabbi olan Allah'a teslim olacakları gün olacaktır.

83:6

Ölçü ve tartıyı kötüye kullananlara ağır ceza. İnsanlardan bir ölçü veya tartı satın alırlarsa kendilerinin karşılığını verirler, insanlara bir ölçü veya tartı satarlarsa da ölçü ve terazide eksiltilirler. Peki onları çalan, zimmetine geçiren ve insanlar eşyalarını yanlış yere koyan kişiye ne olacak? O, ölçüyü ve teraziyi kaldıranlardan daha çok tehdide layıktır. Bu aşırıcılar, Yüce Allah'ın kendilerine ilham verdiğine ve büyük bir terör gününde yaptıklarının hesabını verdiklerine inanmıyorlar mı? İnsanların Allah'ın huzuruna çıkacakları, Allah'ın onları azdan da çoktan sorumlu tutacağı ve âlemlerin Rabbi olan Allah'a teslim olacakları gün.

83:7

Muhakkak ki kâfirlerin akıbeti ve barınacakları sıkıntı içindedir ve sen bu sıkıntının ne olduğunu nereden biliyorsun? Bu, daimi bir zindan ve elem dolu bir azaptır ve onlara kaderleri bu şekilde yazılmış, takdir edilmiş ve takdir edilmiş olup, buna ekleme veya çıkarma yapılamaz.

83:10

O gün, inkarcılara, hesap gününün geleceğini inkar edenlere şiddetli bir azap olacaktır ve onu, çok günahkar olan her zalimden başkası inkar etmeyecektir. Kendisine Kur'an ayetleri okunduğunda şöyle der: Bunlar eskilerin yalanlarıdır. Mesele onların iddia ettiği gibi değil, Allah'ın sözü ve Peygamberine vahiydir, fakat işledikleri günahların çokluğundan dolayı kalpleri buna inanmaktan alıkonmuştur. Mesele kâfirlerin iddia ettiği gibi değildir. Aksine, kıyamet günü, Yüce Rablerini görmekten alıkonulacaklardır. Bu ayet, müminlerin Rablerini cennette göreceklerine işaret etmektedir. Sonra ateşe girecekler, onun sıcağına maruz kalacaklar ve onlara şöyle denilecek: İşte bu, sizin yalanladığınız sevaptır.

83:11

O gün, inkarcılara, hesap gününün geleceğini inkar edenlere şiddetli bir azap olacaktır ve onu, çok günahkar olan her zalimden başkası inkar etmeyecektir. Kendisine Kur'an ayetleri okunduğunda şöyle der: Bunlar eskilerin yalanlarıdır. Mesele onların iddia ettiği gibi değil, Allah'ın sözü ve Peygamberine vahiydir, fakat işledikleri günahların çokluğundan dolayı kalpleri buna inanmaktan alıkonmuştur. Mesele kâfirlerin iddia ettiği gibi değildir. Aksine, kıyamet gününde, Yüce Rablerini görmekten alıkonulacaklardır (ve bu ayet, müminlerin, Rablerini cennette göreceklerine işaret etmektedir). Sonra onlar, onun sıcağından acı çekerek ateşe girecekler ve onlara şöyle denilecek: İşte bu, sizin yalan söylediğiniz sevaptır.

83:18

Muhakkak ki takvâ sahibi olan salihlerin kitabı, Cennette en yüksek derecelerdedir. Sen bu yüksek derecelerin ne olduğunu -Ya Rasul- nereden biliyorsun? Adil Kişilerin Kitabı yazılıdır ve olduğu gibi kabul edilir; ona ekleme veya çıkarma yapılamaz. Her cennetin meleklerine yakın olanlar ona erişebilir.

83:22

Dürüstlük ve itaat sahipleri cennette rahat yataklarda yaşayacak, Rablerine ve O'nun kendileri için hazırladığı güzel şeylere bakacaklardır. Mutluluğun sevincini yüzlerinde göreceksiniz. Onlara, sonu misk kokan saf, iyi hazırlanmış şaraptan içecekler verilecek ve yarışmacılar o kalıcı mutlulukta yarışacak. Bu içecek, cennette yüksekliğiyle bilinen "Tasnim" pınarından hazırlanan bir pınardan karıştırılıp harmanlanır. Yakınlarınız da ondan içip tadını çıkarsınlar diye.

83:23

Dürüstlük ve itaat sahipleri cennette rahat yataklarda yaşayacak, Rablerine ve O'nun kendileri için hazırladığı güzel şeylere bakacaklardır. Mutluluğun sevincini yüzlerinde göreceksiniz. Onlara, sonu misk kokan saf, iyi hazırlanmış şaraptan içecekler verilecek ve yarışmacılar o kalıcı mutlulukta yarışacak. Bu içecek, Cennet'te yüksekliğiyle bilinen "Tasnim" pınarından, hazırlanan bir pınardan hazırlanıp karıştırılıyor; Yakınlarınız da ondan içip tadını çıkarsınlar diye.

83:29

Suç işleyenler, dünyada müminlerle alay ederler, yanlarından geçtiklerinde alaycı bir şekilde onlara göz kırparlar, suç işleyenler ailelerinin ve yakınlarının yanına döndüklerinde müminlerle alay ederek onlarla birlikte gülerlerdi. Ve bu kâfirler, Muhammed (s.a.v.)'in ashabını gördüklerinde ve hidayetlerine uyduklarını gördüklerinde şöyle derler: Bu insanlar Muhammed'e (s.a.v.) uymakta kaybolmuşlardır, Allah ona salat ve selam versin ve bu suçlular, Muhammed'in (s.a.v.) ashabına bekçi olarak gönderilmemiştir.

83:30

Suç işleyenler, dünyada müminlerle alay ederler, yanlarından geçtiklerinde alaycı bir şekilde onlara göz kırparlar, suç işleyenler ailelerinin ve yakınlarının yanına döndüklerinde müminlerle alay ederek onlarla birlikte gülerlerdi. Ve bu kâfirler, Muhammed (s.a.v.)'in ashabını gördüklerinde ve hidayetlerine uyduklarını gördüklerinde şöyle derler: Bu insanlar Muhammed'e (s.a.v.) uymakta kaybolmuşlardır, Allah ona salat ve selam versin ve bu suçlular, Muhammed'in (s.a.v.) ashabına bekçi olarak gönderilmemiştir. Kıyamet gününde, Allah'a ve Resulüne iman edenler ve O'nun kanunlarına göre hareket edenler, kâfirlerin bu dünyada onlarla alay ettiği gibi, kâfirlerle de alay edeceklerdir.

83:34

Kıyamet gününde, Allah'a ve Resulüne iman edenler ve O'nun kanunlarına göre hareket edenler, kâfirlerin bu dünyada onlarla alay ettiği gibi, kâfirlerle de alay edeceklerdir.

83:35

Müminler, lüks toplantılarda Allah'ın cennette kendilerine verdiği izzet ve mutluluğa bakarlar ve bunların en büyüklerinden biri de Allah'ın şerefli yüzüne bakmaktır. Kâfirler aynı amellerin karşılığı olarak bu dünyada yaptıkları kötülüklerin ve günahların karşılığı mıdır? Evet, onlar en ağır ve en adil cezayla ödüllendirileceklerdir.

83:36

Müminler, lüks toplantılarda Allah'ın cennette kendilerine verdiği izzet ve mutluluğa bakarlar ve bunların en büyüklerinden biri de Allah'ın şerefli yüzüne bakmaktır. Eğer onlara bu yapılsaydı, kâfirler bu dünyada yaptıkları kötülüklerin ve günahların ötesinde bir ödül olarak mı evlenmişlerdi?