Al-Hadid (الحديد) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Al-Hadid hakkında

İsim

Sure, adını 25. ayetin Ve enzelna'l-hadide cümlesinden almaktadır.

Vahiy Dönemi

Bu, ittifakla Medeni bir suredir ve konusu üzerinde yapılan bir araştırma, onun muhtemelen Uhud Savaşı ile Hudeybiye Antlaşması arasındaki dönemde nazil olduğunu göstermektedir. Bu, küçük Medine İslam Devleti'nin kâfirler tarafından kuşatıldığı ve bir avuç yetersiz donanıma sahip Müslümanın, tüm Arabistan'ın birleşik gücüne karşı savunmaya geçtiği dönemdi. Bu durumda İslam, sadece müritlerinin canını feda etmeye değil, aynı zamanda parasal yardıma ve yardıma da ihtiyaç duyuyordu. Bu surede de aynı yönde güçlü bir çağrı yapılmıştır. Bu görüş, Allah'ın müminlere şu şekilde hitap ettiği 10. ayetle daha da güçlenmektedir: "Sizden zaferden sonra harcayan ve savaşanlarla, zaferden önce harcayan ve savaşan kimseler asla eşit olamaz." Aynı şey İbni Merduya'nın Hazret-i Enes'ten rivayet ettiği rivayetlerle de desteklenmektedir. Alem ya'n-i lillazina aamanu an takhsha'a kulubuhum li-zikrillah-i ayeti ile ilgili olarak, bu ayetin, Kur'an'ın vahyedilmesinden 17 yıl sonra müminleri harekete geçirmek için indirildiğini söylemektedir. Buna göre bu surenin nazil olma dönemi hicretin 4. ve 5. yılları arasındadır.

Tema ve Konu

Bu surenin teması Müslümanları Allah yolunda harcamaya teşvik etmektir. İslam tarihinin en kritik noktasında, Arap putperestliğine karşı ölüm-kalım mücadelesi veren bu sure, Müslümanları özellikle maddi fedakarlık yapmaya ikna etmek, İslam'ın sadece sözle tasdik ve bazı zahiri uygulamalardan ibaret olmadığını, özünün ve ruhunun Allah'a ve O'nun dinine karşı samimiyet olduğunu anlamalarını sağlamak için nazil olmuştur. Bu ruhtan yoksun olan, nefsini ve malını kendisine Allah'tan ve O'nun dininden daha sevgili gören bir kimsenin imanı boştur ve dolayısıyla Allah katında pek bir değeri yoktur.

Bu amaçla, dinleyicilerin kendilerine kimin hitap ettiğini tam olarak kavrayabilmeleri için öncelikle Cenab-ı Hakk'ın sıfatlarından bahsedilmiştir. Daha sonra sırasıyla aşağıdaki temalar ifade edilmiştir:

Dinin kaçınılmaz talebi, insanın malını Allah yolunda harcamaktan çekinmemesidir. Bu sadece Dine aykırı olmakla kalmaz, aynı zamanda gerçekçi açıdan da yanlış olur. Çünkü zenginlik gerçekten Allah'ındır ve bu malın mülkiyeti insana yalnızca O'nun halifesi olarak verilmiştir. Bu zenginlik dün başkasının elindeydi, bugün belli bir adamın elinde, yarın başkasının eline geçecek. Nihayetinde iş evrendeki her şeyin varisi olan Allah'a dönecektir. İnsan, elinde bulunduğu süre boyunca Allah yolunda harcadığı bu servetin ancak o kadarının işine yarar.

Allah rızası için fedakarlık yapmak her halükarda övgüye değer olsa da, bu fedakarlığın gerçek değeri, olayın niteliğine göre belirlenir. Paganizmin gücünün ezici olduğu ve İslam'ı tamamen bastırıp yenme tehlikesinin olduğu bir durum vardır; İslam'ın, İslamsızlıkla mücadelesinde daha güçlü bir konuma geldiği ve müminlerin zafer kazandığı bir durum daha vardır. Bu durumların her ikisi de kendi önemleri açısından eşit değildir. Dolayısıyla bu farklı eyaletlerde yapılan fedakarlıklar da eşit olmayacaktır. Zaten güçlü olan İslam davasının daha da ilerlemesi için canlarını feda edenler, mallarını harcayanlar, İslam davası zayıfken, İslam davasının yüceltilmesi ve ayakta tutulması için canlarıyla ve mallarıyla mücadele edenlerin derecesine ulaşamazlar.

Hak uğrunda harcanan her şey, Allah'a verilmiş bir borçtur ve Allah, onu kat kat artırmakla yetinmeyeceği gibi, Kendi katından da en güzel mükâfatını verecektir.

Ahirette nur, yalnızca mallarını Allah yolunda harcayan müminlere bahşedilecektir. Dünyada sadece kendi çıkarlarını gözeten ve hizmet eden, hakkın mı batılın mı galip geleceğine en az önem veren münafıklar ise, dünyada onlarla iç içe yaşamış olsalar bile, ahirette müminlerden ayrılacaklardır. Nurdan mahrum kalacaklar ve kâfirlerden sayılacaklar.

Müslümanlar, hayatları geçmiş kitapların takipçileri gibi davranmamalıdır. Dünya ibadetinde harcanan ve zamanla gafletten kalpleri katılaşan kimselerdir. Allah'ı anmakla kalbi erimeyen, O'nun indirdiği Hakikat karşısında boyun eğmeyen bir mümin olamaz.

Allah katında hakkın samimi savunucuları ve Dinin gerçek şahitleri, ancak mallarını hiçbir gösteriş arzusu olmaksızın Allah yolunda samimiyetle harcayan müminlerdir.

Dünya hayatı, kısa ömürlü bir bahardan, bir gurur ve gösteriş aracından başka bir şey değildir. İnsanların birbiriyle yarıştığı spor ve eğlenceleri, süs ve süsleri, gururu, zenginliği ve malları geçicidir. Onun misali, yeşerip çiçek açan, sonra solgunlaşan, sonra da saman haline dönen ekinin benzeridir. Ebedi hayat, büyük sonuçların açıklanacağı ahiret hayatıdır. Dolayısıyla bir kimse bir konuda başkasıyla yarışacaksa, Cennet için çabalamalıdır.

İyi bir insanın dünyada karşılaşacağı her türlü zorluk, her türlü zorluk Allah tarafından takdir edilmiştir. Gerçek mümin, sıkıntıda yılmayan, iyi günde gururlanmayan kişidir. Münafık ve kâfirin karakteri, Allah'ın kendisine nimetler vermesiyle gururlanması, övünmesi, kendisine nimet veren Allah yolunda harcama yapmaya çağrıldığında cimrilik göstermesi, başkalarına da kendisi gibi cimri olmayı tavsiye etmesidir.

Allah, insanların adaleti yerine getirmesi için peygamberlerini apaçık ayetlerle, kitapla ve adaletle göndermiştir; Ayrıca, hakkı ikame etmek ve batılı yok etmek için kuvvet kullanılsın diye demiri de indirdi. Bu nedenle Allah, insanlar arasından kimlerin canları pahasına da olsa hak dinini desteklemek ve yardım etmek için ortaya çıkacağını görmekten hoşlanır. Allah'ın insanın kendi menfaati ve gelişimi için yarattığı bu fırsatlar; Aksi takdirde Allah, kendi işlerinde başkalarına muhtaç değildir.

57:1

Allah, göklerde ve yerde olan her şeyi, yarattıklarının tümünü kötülüklerden arındırmıştır ve O, yarattıklarına karşı güçlüdür, onların işlerini yönetmede hikmet sahibidir.

57:2

Göklerin, yerin ve bunlarda bulunanların mülkü O'nundur. Yarattıklarına tasarruf eden O'dur. Diriltir ve öldürür. O'nun her şeye gücü yeter. O'nun dilediği hiçbir şey O'nun için imkânsız değildir. O'nun dilediği olur, dilemediği olmaz.

57:3

O, kendisinden önce hiçbir şey bulunmayan İlk'tir, kendisinden sonra hiçbir şey olmayan Ahir'dir, üzerinde hiçbir şey olmayan zahirdir ve kendisi olmadan hiçbir şey olmayan gizlidir, yerde ve gökte hiçbir şey O'na gizli kalmaz ve O, her şeyi bilendir.

57:4

O, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları altı günde yaratan, sonra yüce ve yüce anlamına gelen tüm yaratıkların üzerinde, azametine yakışan bir mertebede tahtına yerleşendir. O, yeryüzüne sevginin, yağmurun ve diğer şeylerin girdiğini, ondan ne tür bitki, ekin ve meyvelerin çıktığını, gökten hangi yağmurun ve diğer şeylerin indiğini, orada hangi meleklerin ve amellerin yükseldiğini bilir. Ve O, Allah'ı tenzih ederim, nerede olursanız olun ilmi ile yanınızdadır ve Allah, yaptıklarınızı görür ve sizi bunların mükâfatını verir.

57:5

Göklerin ve yerin mülkü O'nundur; ahiretteki yaratılış işlerinin kaderi de Allah'ındır ve onları yaptıklarının karşılığını verecektir.

57:6

Gecenin saatlerinde eksileni gündüze katarak gündüzü artırır, gündüzün saatlerinden eksileni de geceye katarak geceyi artırır. Ve O, Allah'ı tenzih ederim, sırları ve göğüslerin gizlediklerini bilendir ve bunların hiçbiri O'na gizli kalmaz.

57:7

Allah'a ve Peygamberi Muhammed'e (s.a.v.) iman edin, Allah ona salat ve selam versin ve Allah'ın size rızık olarak verdiği ve sizi onun halefi kıldığı mallardan harcayın. Ey insanlar, sizden iman edip mallarından infak edenler için büyük bir mükâfat vardır.

57:8

Eğer Yaratıcınız olan Allah'a inanıyorsanız, Allah'ın birliğine inanmamak ve O'nun kanunlarına göre davranmamak için, Resûl sizi buna çağırdığı ve Allah'ın bu konuda size söz verdiği halde, ne gibi mazeretiniz var?

57:9

Kuran'dan açık ve detaylı ayetleri kulu Muhammed aleyhisselam'a indiren O'dur, Allah ona salat ve selam versin. Allah, sizi küfür karanlıklarından iman nuruna çıkarmak için, sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmakta, hem yakın hem de sonraki yaşamınızda size geniş bir merhamet göstermek ve sizi en güzel mükâfatla ödüllendirmek için yanınızdadır.

57:10

Sizi Allah rızası için harcamaktan alıkoyan nedir? Göklerin ve yerin mirası Allah'ındır. Onlardaki her şey O'na mirasçı olur ve hiç kimse onlarda hiçbir şeyin sahibi kalmaz. Sizden Mekke'nin fethinden önce infak eden ve kâfirlerle savaşan kimseler sevap ve sevap bakımından eşit değildir. Bunlar, Allah katında, fetihten sonra Allah yolunda infak eden ve kâfirlerle savaşanlardan daha üstündür. Allah, her iki gruba da cenneti vaat etmiştir ve Allah, yaptıklarınızdan haberdardır ve bunların hiçbiri O'na gizli kalmaz ve bunların karşılığını sizi verecektir.

57:11

Allah rızası için, kalbinden bir zarar ve zarar vermeden, Allah rızası için infak eden ve Rabbinin sevabını ve mükâfatını kat kat arttıran ve kendisine cömert bir mükâfat olan cenneti veren kimse kimdir?

57:12

Mü'min erkeklerle mü'min kadınların, amelleri oranında, önlerinde ve sağlarında yollarda nurlarının parıldadığını göreceğin gün, onlara şöyle denilir: Bugün size müjde, köşklerinin ve ağaçlarının altından ırmaklar akan, içinden asla çıkamayacağınız geniş cennetlere girmenizdir. Bu ödül, sizin için ahiretteki büyük zaferdir.

57:13

O gün, erkek ve kadın münafıklar, yolda iken iman edenlere: Bizi bekleyin de, sizin nurundan bir aydınlanma bulalım, diyecekler. Sonra melekler -kendileriyle alay edercesine- onlara şöyle diyecekler: Geri dönün ve nur arayın. Daha sonra bir duvar onları bir kapıyla aralarına ayıracaktır. İçi müminlere rahmet olacak, dışı ise münafıklara azap olacak.

57:14

Münafıklar müminlere şöyle seslenirler: Biz de bu dünyada sizinle birlikte, sizin gibi dinin ritüellerini yerine getirmemiş miydik? Müminler onlara şöyle dediler: Evet, görünüşte bizimle birlikteydin, ama sen nifak ve günahla kendini helak ettin, Peygamber'den ve mü'min çevrelerinden ölümü bekledin, ölümden sonra dirilişten şüphe ettin, batıl arzuların seni aldattı ve ölüm sana gelinceye ve şeytan seni Allah konusunda aldatıncaya kadar bu halde kaldın.

57:15

Bugün siz ikiyüzlülerden hiçbirinden tazminat kabul edilmeyecektir. Bu, Allah'ın azabından ve Allah'ı ve Resûlünü inkar edenlerin elinden kendisini fidye olarak alması içindir. Hepinizin kaderi cehennemdir. O, sana diğer meskenlerden daha layıktır ve varılacak yer ne kötüdür.

57:16

Allah'a ve Resûlüne iman eden ve O'nun hidayetine uyanların, Allah'ı anarken ve Kur'an'ı dinlerken kalplerini yumuşatmalarının, kendilerinden önce kitap verilen Yahudi ve Hıristiyanlar gibi katı kalpli olmamalarının zamanı gelmedi mi? Ayet, Cenab-ı Hakk'ın, indirdiği kitap ve hikmeti dinlerken ona yumuşak davranmayı, tevazu göstermeyi ve katı kalpleriyle Yahudi ve Hıristiyanları taklit etmekten ve Allah'a itaatten uzaklaşmaktan sakınmayı tavsiye etmektedir.

57:17

Bilin ki, Cenâb-ı Hak, ölümünden sonra yeryüzünü yağmurla diriltir, böylece bitkiler yetiştirir. Aynı şekilde Allah, kıyamet gününde ölüleri diriltmeye kadir olduğu gibi, katılaşan kalpleri de yumuşatmaya kadirdir. Size yeteneğimizin kanıtını gösterdik. Belki anlayacaksın ve ondan ders alacaksın.

57:18

Mallarından ve zekatlarından infak edenlerin ve Allah rızası için güzel şeyler harcayanların nefislerine fayda vardır; Cenâb-ı Hakk'ın rızasını arayanlar için bunun mükafatı iki kat artırılır ve bunun da ötesinde onlara büyük bir mükâfat vardır ki o da Cennettir.

57:19

Allah'a ve peygamberlerine iman edenler ve onlardan hiçbiri arasında ayrım yapmayanlar, işte onlar, peygamberlerin getirdiklerine imanı, sözü ve ameli tam olan doğru kimselerdir. Ve şehidler, Rableri katında, Allah katında büyük mükafatlara ve kıyamet gününde büyük nurlara sahip olacaklardır. İnkar edenler, delillerimizi ve delillerimizi yalanlayanlar ise işte bunlar cehennemliktir; onlara ne bir ödül ne de bir ışık vardır.