عاجل

◆ أحدث الأخبار من الحرمين الشريفين

أخبار الحرمين الشريفين

آخر الأخبار والتحديثات من المسجد الحرام بمكة المكرمة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة

Al-Hujurat (الحجرات) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Al-Hujurat hakkında

İsim

Sure, adını hucurat kelimesinin geçtiği 4. ayetten almaktadır.

Vahiy Dönemi

Hadisler göstermektedir ve surenin konusu da bu surenin farklı vesilelerle indirilen emir ve talimatların bir derlemesi olduğunu ve konunun alaka düzeyi nedeniyle bir araya getirildiğini desteklemektedir. Üstelik gelenekler, bu emirlerin çoğunun Hz. Peygamber'in Medine'deki hayatının son aşamasında indirildiğini de göstermektedir. Mesela 4. ayet hakkında müfessirler bunun, heyeti Medine'ye gelen ve hanımlarının dairelerinin (hucurat) dışından Hz. Peygamber'e seslenmeye başlayan Benî Temim hakkında nazil olduğunu ve Hz. Peygamber Efendimiz Mustalikoğullarından zekat toplamak için göndermişti ve Velid bin Ukabe'nin Mekke'nin fethinde Müslüman olduğu iyi biliniyor.

Konu ve Konular

Bu surenin konusu, Müslümanlara gerçek müminlere yakışan ahlakı öğretmektir.

İlk beş ayette onlara Allah ve Resulüne karşı uymaları gereken davranışlar öğretilmektedir.

Daha sonra onlara, her habere körü körüne inanıp, düşünmeden hareket etmenin doğru olmadığı talimatı verilmiştir. Bir kişi, grup ya da topluluk hakkında bilgi alınıyorsa, bilginin kaynağının güvenilir olup olmadığına dikkatle bakılmalıdır. Eğer araçlar güvenilir değilse, herhangi bir işlem yapılmadan önce haberin gerçek olup olmadığı test edilmeli ve incelenmelidir.

Daha sonra Müslümanlardan iki grubun birbirleriyle çatışmaya girmesi durumunda diğer Müslümanların nasıl bir tavır alması gerektiği anlatılmıştır.

Daha sonra Müslümanlara, toplu hayatı bozan ve karşılıklı ilişkileri bozan kötülüklerden korunmaları öğütlenmiştir. Birbirleriyle alay etmek, alay etmek, lakap takmak, şüphe uyandırmak, insanların işlerine karışmak, arkasını ısırmak, başlı başına günah olduğu kadar toplumu da yozlaştıran kötülüklerdir. Allah bu kötülüklerin hepsini ayrı ayrı zikretmiş ve bunları haram kılmıştır.

Bunun ardından dünyada evrensel yozlaşmaya neden olan ulusal ve ırksal ayrımlar kınandı. Milletlerin, kavimlerin ve ailelerin atalarıyla gurur duymaları, başkalarını kendilerinden aşağı görmeleri, sırf kendi üstünlüklerini sağlamak adına başkalarını aşağılamaları, dünyayı adaletsizlik ve zulümle dolduran önemli bir faktördür. Allah kısa bir ayette, tüm insanların aynı çiftin torunları olduğunu, kabilelere ve topluluklara bölünmelerinin övünme ve gurur için değil, sadece tanınma amacıyla olduğunu ve güzel ahlak dışında bir insanın diğerine üstünlüğünün meşru bir temeli olmadığını belirterek bu kötülüğün kökünü kesmiştir.

Sonuç olarak insanlara asıl meselenin sözlü iman değil, Allah'a ve O'nun elçisine içtenlikle iman etmek, pratik hayatta onlara itaat etmek ve Allah yolunda nefsiyle, malıyla samimiyetle çabalamak olduğu anlatılmıştır. Gerçek müminler ancak bu tutumu benimseyenlerdir. İslam'ı kalple tasdik etmeden sadece sözlü olarak itiraf eden ve sonra İslam'ı kabul ederek sanki birine iyilik yapmış gibi bir tavır sergileyenler ise, dünyadaki Müslümanlar arasında sayılabilir, hatta toplumda Müslüman muamelesi görebilirler, ancak Allah katında mümin sayılamazlar.

49:1

Ey Allah'a ve Resûlüne iman edenler, bidat çıkarmamanız için dininizin hükümlerinden Allah ve Resûlünün emri dışında hiçbir şeyi hükmetmeyin ve söz ve davranışlarınızda Allah'ın ve Resûlünün emrine aykırı düşmemesi için Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, sözlerinizi işitir, niyetlerinizi ve amellerinizi bilir. Bu, müminlere dinde yenilik yapmamaları veya Allah'ın izin vermediği şeyleri yapmamaları konusunda bir uyarıdır.

49:2

Ey Allah'a ve Resûlüne iman edip O'nun şeriatiyle amel eden sizler, Peygamber'e hitap ettiğinizde sesinizi onun sesinin üstüne çıkarmayın, bazılarınızın bazılarınıza yüksek sesle çağırdığı gibi ona yüksek sesle seslenmeyin ve Rabbinin mesajını taşımak için seçiminde ve O'na inanmanın, onu sevmenin, ona itaat etmenin ve onu taklit etmenin gerekliliğini diğerlerinden farklı kıldığı için onu konuşmasında ayırın. Çünkü farkında olmadan veya farkına varmadan amellerinizin geçersiz olmasından korkarsınız.

49:3

Allah'ın, Allah'ın takvâsı için kalplerini imtihan ettiği ve temizlediği kimseler, Allah'ın Elçisi huzurunda seslerini kısarlarsa, onlara günahları için Allah'tan bir mağfiret ve büyük bir mükafat olan cennet verilecektir.

49:4

Odalarınızın arkasından size yüksek sesle -Ya Peygamber- diye seslenenlerin çoğunda, Allah Resulü'ne (s.a.v.) iyi davranmaya ve ona hürmet etmeye sevk edecek akıl yoktur.

49:5

Eğer sen yanlarına çıkıncaya kadar sabretselerdi, Allah katında kendileri için daha hayırlı olurdu. Çünkü Allah, onlara sana karşı saygı göstermelerini emretmiştir ve Allah, onların cehaletten dolayı işledikleri günahları ve ahlak bozukluklarını bağışlayıcıdır ve onlara cezayı aceleye getirmediği için onlara merhametlidir.

49:6

Ey Allah'a ve Resulüne iman edip O'nun kanunlarıyla amel edenler, eğer size bir günahkar bir haber getirirse, ona inanmadan ve onu nakletmeden önce onun haberini araştırın ki, onun doğruluğunu bilesiniz. Çünkü, işlediğin bir suçla suçsuz bir topluluğa zarar verirsin, sonra da onlar buna pişman olurlar.

49:7

Ve bilin ki, aranızda Allah'ın Resulü vardır, o halde ona karşı nazik olun. Çünkü O, sizin için neyin doğru olduğu konusunda sizden daha bilgilidir. O sizin için hayır ister, siz ise Peygamber'in razı olmadığı kötülük ve zararı kendiniz için isteyebilirsiniz. Seçtiğin pek çok konuda sana itaat etseydi, bu senin için sıkıntıya yol açardı. Fakat Allah size imanı sevdirdi ve onu kalplerinize mükemmel kıldı, siz de iman ettiniz ve Allah'a küfrü, O'na isyanı ve O'na isyanı size çirkin gösterdi. Bu vasıflara sahip olanlar, hak yolunda giden, hidâyet sahibi kimselerdir.

49:8

Başlarına gelen bu iyilik Allah'ın bir lütfu ve lütfudur. Allah, nimetlerine şükredenleri hakkıyla bilendir ve yarattıklarının işlerini yönetmede hikmet sahibidir.

49:9

Ve eğer iman edenlerden iki grup savaşırlarsa, -ey müminler-, onları Allah'ın kitabına ve Resulünün sünnetine başvurmaya çağırarak aralarını düzeltin -Allah ona salat ve selam versin ve onların hükümlerinden razı olsun. Eğer iki gruptan biri buna alışır da buna cevap vermekten kaçınırsa, artık Allah'ın ve Resulünün hükmüne dönünceye kadar onunla savaşın. Eğer dönerse, aralarını adaletle düzeltin ve hükümlerinizde adaletli olun ki, hükümlerinizde Allah'ın ve Resulünün hükümlerini aşmayınız. Şüphesiz Allah, hükümlerinde adaletli olanları sever. O, yarattıklarına adaletle hükmeder. Bu ayet, Allah'a yakışan, Allah'a olan sevginin gerçek niteliğini teyit etmektedir.

49:10

Mü'minler dinde kardeştirler, o halde kavga ettikleri zaman iki kardeşinizin arasını düzeltin ve her işinizde Allah'tan korkun. Lütfen merhamet edin.

49:11

Ey Allah'a ve Resulüne iman eden ve O'nun kanunlarıyla amel eden sizler, mü'min bir kavim, mü'min bir kavimle alay etmesin. Belki onunla alay edenler, onunla alay edenlerden daha hayırlıdır ve mü'min kadınlar, mü'min kadınlarla alay etmeyeceklerdir. Belki onlarla alay edilen kimse, alay edenlerden daha hayırlı olur, birbirini eleştirmez, hoşlanmadığı isimlerle birbirinize hitap etmez. Kötü bir sıfat ve isim, İslam'a girdikten ve onda akıl sahibi olduktan sonra, alay, iftira ve lakap olan ahlâksızlıktır. Ve kim bu alaydan, iftiradan, lakap takmaktan ve ahlaksızlıktan tövbe etmezse işte onlar, bu yasakları uygulayarak kendilerine zulmetmiş olanlardır.

49:12

Ey Allah'a ve Resûlüne iman edip O'nun kanunlarıyla amel eden sizler, mü'minlerin kötü düşüncelerinin çoğundan sakının. Bu zannın bir kısmı günahtır, Müslümanların mahrem yerlerini araştırmayın ve hoşunuza gitmeyen şeyleri başkaları hakkında gizli söylemeyin. Sizden biriniz ölen kardeşinin etini yemek ister mi? Bundan nefret ediyorsun, o yüzden onu gıybet etmekten nefret et. Ve size emrettiği ve yasakladığı şeylerde Allah'tan korkun. Allah mü'min kullarına çok merhametlidir, onlara çok merhametlidir.

49:13

Ey insanlar, Biz sizi tek bir baba olan Adem ve tek bir anne olan Havva'dan yarattık, dolayısıyla aranızda nesep ayrımı yoktur ve sizi üreme yoluyla birden fazla kavim ve kabilelere ayırdık. Birbirinizi tanıyasınız diye, Allah katında en şerefliniz, O'ndan en çok korkanınızdır. Allah, takva sahiplerini hakkıyla bilendir, onları bilendir.

49:14

Bedevi olan bedeviler şöyle dediler: Biz Allah'a ve Resûlüne tam bir imanla iman ettik. Onlara -Ey Peygamber- de ki: Kendiniz için tam iman iddiasında bulunmayın, deyin ki: Biz teslim olduk ve iman henüz kalplerinize girmemiştir; eğer Allah'a ve Resulüne itaat ederseniz, amellerinizin sevabı sizden hiçbir şey eksiltmez. Allah, günahlarından tövbe edenleri bağışlayan ve esirgeyendir. Ayet, iman edip sünnete uyan ve amelleri aksini ispat edenlere yönelik bir azarlama içermektedir.

49:15

Ancak Allah'a ve Resulüne iman eden, O'nun kanunlarıyla amel eden, sonra imanlarından şüphe etmeyen, mallarının ve canlarının kıymetli eşyalarını Allah yolunda, O'nun itaati ve rızası uğruna cihatta veren müminler var ki, işte onlar, imanlarında sadık olanlardır.

49:16

Ey Peygamber, şu bedevilere de ki: Allah göklerde ve yerde olanı bilirken, siz dininizi ve vicdanlarınızda olanı Allah'a mı haber veriyorsunuz? Ve Allah her şeyi bilir. Kalplerinizde olan iman veya küfür, iyilik veya ahlaksızlık O'na gizli değildir.

49:17

Bu Bedeviler, sana İslam'larını, tabiiyetlerini ve sana desteklerini bağışlıyorlar, ey Peygamber. Onlara de ki: İslam'a girmenizi bana lütfetmeyin. Eğer bu size fayda verirse, ancak size geri döner ve eğer imanınızda samimi iseniz, Allah size bu konuda lütufta bulunur ve sizi kendisine ve elçisine imana kavuşturur.

49:18

Allah göklerin ve yerin sırlarını bilir. Bunların hiçbiri O'na gizli değildir. Allah yaptıklarınızı görür ve bunların karşılığını size verir. Eğer iyiyseler iyi, kötüyseler kötüdür.