Aal Imran (آل عمران) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Aal Imran hakkında

İsim

Adını Al-i İmrân Suresi'nin 33. ayetinden alan bu sûre, diğer pek çok sûrenin adı gibi, yalnızca onu diğer sûrelerden ayıran bir isimdir ve bu sûrede İmrân ailesinin ele alındığına işaret etmez.

Vahiy Dönemi

Bu sure dört ayetten oluşur:

İlk söylem (1-32) muhtemelen Bedir Savaşı'ndan hemen sonra nazil olmuştur.

İkinci söylem (33-63) H. 9. yılda Necran Hıristiyanlarından bir heyetin ziyareti sırasında nazil olmuştur.

Üçüncü söylemin (64-120) birincisinden hemen sonra nazil olduğu görülmektedir.

Dördüncü söylem (121-200) Uhud Savaşı'ndan sonra nazil olmuştur.

Konu

Bu söylemler, farklı dönemlerde ve farklı vesilelerle ortaya çıkmış olsalar da, amaç, konu ve ana tema itibarıyla birbirine o kadar bağlı ve bağlantılıdır ki, sürekli bir bütün oluştururlar. Bu sure özellikle iki gruba hitap etmektedir: Kitap ehli (Yahudiler ve Hıristiyanlar) ve Muhammed'in (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) takipçileri.

Bakara'daki davetin devamı olarak Yahudi ve Hıristiyanlara da tebliğ edilen bu mesajda, onların batıl inançları ve kötü ahlakları konusunda uyarılmakta ve çare olarak Kur'an-ı Kerim'i kabul etmeleri tavsiye edilmektedir. Burada onlara Muhammed'in (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) kendi Peygamberleri tarafından vaaz edilen doğru yaşam tarzını öğrettiği söylendi; yalnızca doğru yolun, Allah'ın yolunun olduğunu; dolayısıyla bundan herhangi bir sapma, kendi Kutsal Yazılarına göre bile yanlış olacaktır.

Bakara'da ümmetin en hayırlısı ilan edilen, Hakk'ın meşale taşıyıcıları olarak görevlendirilen ve dünyayı ıslah etme sorumluluğuyla görevlendirilen ikinci grup olan Müslümanlara, bir önceki surede verilen talimatların devamı olarak ilave talimatlar verilmiştir. Müslümanlar, eski toplumların dini ve ahlaki dejenerasyonundan ders almaları ve onların izinden yürümemeleri konusunda uyarıldı. Yapmaları gereken reform çalışmaları hakkında da talimatlar verildi. Bunun yanı sıra, Allah'ın yoluna türlü türlü engeller koyan kitap ehliyle ve münafıklarla nasıl baş etmeleri gerektiği de onlara öğretilmiştir. Hepsinden önemlisi, Uhd Savaşı'nda yüzeye çıkan zayıflıklara karşı dikkatli olmaları konusunda uyarıldılar.

Arkaplan

Surenin arka planı şöyledir:

Konu: Rehberlik

Bu sûre, Bakara suresinin devamı olup, Ehl-i Kitap'a davetin devamı niteliğindedir. Bakara Suresi'nde Yahudiler açıkça Hidayet'i kabul etmeye davet edilmiş ve bu surede Hıristiyanlara özellikle batıl inançlarından vazgeçip Kur'an'ın Hidayetini kabul etmeleri öğütlenmiştir. Aynı zamanda Müslümanlara, farzlarını yerine getirebilmelerini ve İlahi Hidayeti yayabilmelerini sağlayacak erdemleri beslemeleri talimatı verilmiştir.

Bu giriş ayetlerinde Allah, Vahiy ve ölümden sonraki hayat hakkındaki temel gerçekler, uygun bir başlangıç ​​niteliğinde tekrarlanarak, surede tartışılan ana konulara yol açılmıştır. 1 - 32

Bu söylem özellikle Hıristiyanlara yöneliktir ve onları İslam'ı kabul etmeye davet etmektedir. Bu, İsa'yı ve annesini yalnızca Yahudilerin kötü niyetle üzerlerine koyduğu damgadan temizlemekle kalmıyor, aynı zamanda onun mucizevi doğumu nedeniyle formüle edilmiş olan İsa'nın Kutsallığı hakkındaki hatalı Hıristiyan inancını da çürütüyor. Bu amaçla, Vaftizci Yahya'nın kısır bir kadın ve son derece yaşlı bir adam ile babasız ve annesiz Adem'in örneklerine değinilerek, İsa'nın babasız doğuşunda ona İlahi Vasf kazandıracak hiçbir şey bulunmadığı gösterilmiştir. 33 - 65

Bu ayetlerde Kitap Ehli Yahudiler, kötü yollarından vazgeçip ilahî hidâyeti kabul etmeye davet edilmektedir. Aynı zamanda Müslümanlar, onların kötü niyetlerine, hatalı yollarına ve saçma itirazlarına karşı dikkatli olmaları konusunda uyarılmıştır. 66 - 101

Müslümanlara, Ehl-i Kitap'ın tarihinden dersler almaları, aynı zamanda onların entrikalarına karşı kendilerini korumaları, erdemi tesis etmek ve kötülüğü yok etmek için kendilerini hazırlamaları ve eğitmeleri emredilmiştir. 102 - 120

Bu bölümde, Müslümanlara, itidal ve metanet göstermeleri ve Allah'tan korkmaları halinde, düşmanlarının entrikalarının kendilerine hiçbir zarar veremeyeceğini öğretmek ve rahatlatmak için Uhd Savaşı'nın bir değerlendirmesi yapılmıştır. Yaşadıkları yenilginin bazı ahlaki niteliklerin eksikliğinden ve bazı kötülüklerin varlığından kaynaklandığına dikkat çekildi. Yenilginin asıl nedeni, geçidi koruyan okçuların açgözlülüğü olduğundan, bu kötülüğün (açgözlülüğün) bir kısmını ortadan kaldırmak için faiz alınması yasaklanmıştır. 121 - 175

Düşmanlarının tehlikeli oyunlarına karşı Müslümanları cesaretlendirmek ve güven vermek amacıyla 109-120. ayetlerin ana temasına yeniden geçilmiştir. 175 - 189

Bu, surenin sonudur ve hemen önceki ayetlerle değil, bir bütün olarak surenin temasıyla doğrudan bağlantılıdır. 190 - 200

3:1

Daha önce Bakara suresinin başında bahsetmiştik.

3:2

O, her şeye dayanan, azametine yakışan mükemmel bir hayatla vasıflandırılan, O'ndan başka gerçek anlamda ibadet edilecek ilah olmayan Allah'tır.

3:3

Kur'an sana, hakkında hiçbir şüphe olmayan hak ile, kendinden önceki kitapları ve peygamberleri tasdik edici olarak vahyedildi ey Resul. Tevrat Musa aleyhisselam'a, İncil ise İsa aleyhisselam'a Kur'an'ın indirilmesinden önce vahyedilmiştir. Salihleri ​​imana, dinlerinin ve dünyalarının doğruluğuna ulaştırmak ve hak ile batıl arasındaki farkı ortaya koymak. Allah'ın indirilen ayetlerini inkar edenler için ise büyük bir azap vardır. Allah güçlüdür ve yenilmez. O'nun delillerini, delillerini ve ilâhlıktaki eşsizliğini inkar edenlerden intikam alır.

3:4

Kur'an sana, hakkında şüpheye yer bırakmayacak şekilde, kendisinden önceki kitapları ve peygamberleri tasdik edici olarak vahyolundu. Tevrat Musa aleyhisselam'a, İncil ise İsa aleyhisselam'a Kur'an'ın indirilmesinden önce vahyedilmiştir. Salihleri ​​imana, dinlerinin ve dünyalarının doğruluğuna ulaştırmak ve hak ile batıl arasındaki farkı ortaya koymak. Allah'ın indirilen ayetlerini inkar edenler için ise büyük bir azap vardır. Allah güçlüdür ve yenilmez. O'nun delillerini, delillerini ve ilâhlıktaki eşsizliğini inkar edenlerden intikam alır.

3:5

Allah, ilmiyle bütün yaratılışı kuşatır. Yerde ve gökte küçük veya büyük hiçbir şey O'na gizli kalmaz.

3:6

Sizi annelerinizin karnında dilediği gibi, erkek ve dişi, iyi ve çirkin, mutsuz ve mutlu olarak yaratan yalnızca O'dur. Güçlü, mağlup olunmayan, işlerinde ve idaresinde Hakim olan O'ndan başka gerçek anlamda ibadet edilen hiçbir ilah yoktur.

3:7

Kur'an'ı sana indiren yalnızca O'dur: Bunların arasında manası açık olan ayetler vardır ki, bunlar şüpheye düştüğünde başvurulduğu kitabın temelidir ve onunla çelişenleri ona döndürülür ve bunların arasında bazı manalar taşıyan benzer ayetler de vardır ki, anlamı kesin olana eklenmesi dışında belirlenemez; dolayısıyla kalpleri hasta ve sapkın olanlar, kötü niyetleri nedeniyle yalnız bu benzer ayetlere uyarlar; İnsanlar arasında şüphe uyandırmak, onları saptırmak ve kendi batıl öğretilerine göre yorumlamak. Bu ayetlerin gerçek manalarını yalnızca Allah bilir. İlimde ehil olanlar şöyle derler: Biz bu Kur'an'a inandık. Bunların hepsi bize Rabbimiz'den, Resulü Muhammed (s.a.v.)'in diliyle gelmiştir ve onlar, müphem olanı kesin olana havale ederler; ancak akıl sahibi olanlar, manaları doğru şekilde anlar, akıl yürütür ve üzerinde düşünürler.

3:8

Ve derler ki: Ey Rabbimiz, bize dininin hidayetini verdikten sonra kalplerimizi sana inanmaktan alıkoyma ve bize geniş bir rahmet bağışla. Şüphesiz sen bağışlayansın; lütfu ve lütfu çok olansın, dilediğine hesapsız verirsin.

3:9

Ey Rabbimiz, senin insanları, geleceğinde şüphe olmayan bir günde, yani kıyamet gününde toplayacağına ikrar ve şahitlik ederiz. Kullarına verdiğin sözden dönmeyeceksin.

3:10

Hak dini inkar eden ve onu inkar edenlere, Allah'ın azabı dünyada başlarına gelse, ne malları ne de çocukları onlara hiçbir fayda sağlayamaz, ahirette de bu azabı kendilerinden uzaklaştıramaz. İşte bunlar, kıyamet günü ateşin odunlarıdır.

3:11

İnkar edenlerin durumu ve başlarına gelenler de böyledir. Firavun ailesinin ve onlardan önceki kâfirlerin durumu da böyledir. Onlar, Allah'ın apaçık ayetlerini yalanladılar, inkarları ve inatçılıkları nedeniyle Allah da onlara azabı çabuklaştırdı. Allah'ın, kendisini inkar eden ve elçilerini yalanlayanlara karşı cezası şiddetlidir.

3:12

Yahudilerden ve diğerlerinden inkar edenlere ve senin Bedir zaferini küçümseyenlere de ki: Ey Resul, dünyada mağlup olacaksın, kâfir olarak öleceksin ve Cehennem ateşine toplanacaksın. Sana kalıcı bir yatak, sefil bir yatak olmak.

3:13

Siz, siz kibirli, inatçı Yahudiler, Bedir savaşında karşı karşıya gelen iki grupta çok büyük bir öneme sahiptiniz: Allah'ın dini uğrunda savaşan bir grup ki bunlar Muhammed (s.a.v.) ve onun ashabıdır ve Allah'ı inkar eden, batıl uğruna savaşan, müminleri gözlerinin iki katı kadar gören bir grup ve Allah bunu Müslümanların onlara karşı zaferine sebep olmuştur. Ve Allah, kullarından dilediğini zaferiyle destekler. Bu olup bitenler, Allah'ın hükmüne ve fiillerine hidâyet eden basiretli kimseler için büyük bir hutbedir.

3:14

Kadınların ve çocukların arzularını, bol miktarda altın ve gümüşü, güzel atları, deve, inek, koyun gibi hayvanları ve ekim ve ekim için alınan toprakları sevmek insanlar için daha iyidir. İşte bu, dünya hayatının çiçeği ve fani süsüdür. Güzel bir dönüş ve mükafat Allah katındadır; o da cennettir.

3:15

De ki - Ey Resul - Sana dünya hayatında insanlara hayır kılınan bir şeyi haber vereyim mi? Allah'ı gözetip O'nun azabından korkanlar için, içinde ebedi kalacakları, saraylarının ve ağaçlarının altından ırmaklar akan cennetler vardır ve orada hayızdan, doğumdan ve kötü ahlâktan temizlenmiş eşler bulunur ve onlar bundan daha büyük bir tatmine sahip olurlar: Allah'ın rızası. Allah yarattıklarının sırlarından haberdardır, onların hallerini bilir ve bunun karşılığında onları ödüllendirecektir.

3:16

Bu salih kullar şöyle derler: Biz sana inandık ve elçin Muhammed'e uyduk, Allah ona salat ve selam versin, işlediğimiz günahları bağışla ve bizi ateş azabından koru.

3:17

Onlar, itaatte sabırla, günahlardan sakınmakla, Allah'ın başlarına gelen acı kaderlerinde sabırla, söz ve amellerde doğrulukla, tam itaatle, gizli ve açık harcamalarda bulunmakla ve gecenin sonunda bağışlanma dilemekle karakterize edilirler. Çünkü bu, kabule işarettir ve duaya cevaptır.

3:18

Tanrı, kendisinin ilahiliğinde eşsiz olduğuna tanıklık etti ve tanıklığını, O'nun tevhiti, Yüceler Yücesi ve adaleti tesis eden tanıklıklı bir dönem için meleklerin ve ilim ehlinin tanıklığıyla ilişkilendirdi. O'ndan başka ilah yoktur; O, güçlüdür, dilediği hiçbir şey kendisinden esirgenmez, sözünde ve fiilinde hikmet sahibidir.

3:19

Allah'ın yaratıkları için razı olduğu, elçilerini gönderdiği ve başka hiçbir şeyi kabul etmediği din, itaat yoluyla yalnızca Allah'a teslim olmak, kulluk yoluyla O'na teslim olmak ve Muhammed (s.a.v.) ile mühürleninceye kadar her zaman Allah'ın gönderdiği elçilere uymak olan İslam'dır ki, Allah onu bereketli kılsın ve ona huzur versin ki, Allah, kendisiyle gönderildiği İslam'dan başka bir din olarak görev yaptıktan sonra hiç kimseden kabul etmez. Ehl-i kitap olan Yahudiler ve Hıristiyanlar arasında ihtilaf çıkmamış, onlar ancak kendilerine peygamber göndermek ve kitap indirmek gibi deliller ortaya çıktıktan sonra mezheplere ve fırkalara ayrılmışlardı. Dünyanın peşinde aşağılık ve kıskanç. Kim Allah'ın indirilmiş olan ayetlerini ve O'nun Rabblığını ve ilahlığını gösteren ayetlerini inkar ederse, şüphesiz Allah hükmünü çabuk verendir ve onları yaptıklarının karşılığını verecektir.

3:20

Ey Resul, eğer Kitap Ehli, sen onlara karşı delilleri ortaya koyduktan sonra seninle tevhit konusunda tartışırsa, o zaman onlara de ki: Ben yalnızca Allah'a hasım ve O'na hiç kimseyi ortak koşmuyorum; aynı şekilde bana uyan mü'minler de Allah'a karşı samimi ve O'na teslim olsunlar. Ve onlara, Arap müşriklerine ve diğerlerine de ki: Eğer İslam'a girerseniz, o zaman doğru yol, hidayet ve hak üzeresiniz; eğer yüz çevirirseniz, o zaman hesap Allah'a kalır, ben sadece tebliğ etmekle yükümlüyüm ve ben size haber verdim ve aleyhinize delil getirdim. Allah, kullarını hakkıyla görendir ve onların hiçbir işi O'na gizli kalmaz.