Ta­Ha (طه) — Tefsir

et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.

Ta­Ha hakkında

İsim

Bu sure adını “ilk kelimesi” olan “Ta Ha”dan almaktadır. "Bu isim, diğer birçok surenin ismi gibi, sadece semboliktir.

Vahiy Dönemi

Vahiy dönemi Meryem Suresi ile aynıdır. Sûrenin Habeş'e Hicret sırasında veya hemen sonrasında inmiş olması muhtemeldir. Zaten bu surenin Hz. Ömer'in İslam'a girmesinden önce nazil olduğu kesindir.

Bilinen sahih rivayete göre Hazret-i Ömer, Peygamber Efendimiz'i öldürmek üzere yola çıktığı sırada, "Başka bir şey yapmadan önce şunu bil ki, kendi kız kardeşin ve eniştenin İslam'ı kabul etmiştir" diyen bir adamla karşılaştı. Bunu duyunca, doğrudan kız kardeşinin evine gitti. Orada kız kardeşi Fatıma ve kayınbiraderi Said bin Zeyd'i Habbab bin Art'tan bir tomarın içeriğini öğrenirken buldu. Fatıma kardeşinin geldiğini görünce hemen tomarları sakladı ama Hazret-i Ömer okunuşu duymuş ve onlara bu konuda soru sormaya başlamıştı. Daha sonra kayınbiraderini dövmeye başladı ve kendisini korumaya çalışan kız kardeşini de yaraladı. Sonunda ikisi de itiraf ettiler: "Biz Müslüman olduk, siz dilediğinizi yapın." Hazret-i Ömer, başından kanlar aktığını görünce, "Okuduğunu bana göster" dedi. Kız kardeş ondan onu yırtmayacağına dair yemin etmesini istedi ve ekledi: "Banyo yapmadan ona dokunamazsın." Bunun üzerine Hazret-i Ömer banyo yaptı ve bu surenin bulunduğu tomarı okumaya başlayınca birdenbire, "Ne güzel bir şey!" dedi. Bunun üzerine ayak seslerine saklanan Hazret-i Habbab, saklandığı yerden çıktı ve şöyle dedi: "Vallahi, Peygamberinin mesajını tebliğ etme konusunda Allah'ın senden büyük bir hizmet göreceğini umuyorum. Çünkü daha dün Peygamber Efendimiz'in Allah'a şöyle dua ettiğini duydum: 'Rabbim, Ebu'l-Hakem bin Hişam'ı (Ebu Cehil) veya Ömer bin Hattab'ı İslam'ın destekçisi yap. O halde Ey Ömer, Allah'a yönel, Allah'a yönel." Bu sözler o kadar ikna edici oldu ki, hemen Hazret-i Habbab'a eşlik etti ve İslam'ı kabul etmek üzere Peygamber Efendimiz'in yanına gitti. Bu, Habaş'a Hicret'ten kısa bir süre sonra gerçekleşti.

Tema ve Tartışma Konuları

Bu sure, Kur'an'ın nüzulünün amacının şu şekilde açıklanmasıyla başlar: "Ey Muhammed, bu Kur'an sana, gereksiz yere büyük bir belaya sokmak için indirilmedi. O, senden inatçı kâfirlerin kalplerini imanla doldurmak gibi imkânsız bir görevi yerine getirmeni talep etmez. O, yalnızca Allah'tan korkan ve O'nun azabından kurtulmak isteyenler için doğru yola iletmek üzere bir öğüttür. Bu Kur'an, Kelimedir." Yerlerin ve göklerin Rabbinindir ve egemenlik yalnızca O'nundur: Bu iki gerçek, ister inanılsın ister inanılmasın, ebedidir."

Bu girişten sonra surede Hz. Musa'nın hikâyesi ve onun İsrailoğullarını Firavun'dan kurtarma misyonu anlatılmaya geçilir, ancak satır aralarını okursak söylemin Mekke halkına çok anlamlı bir şekilde hitap ettiğini fark ederiz. Ancak söylemin gizli anlamını açıklamadan önce, Arapların genel olarak Musa'yı Allah'ın Peygamberi olarak kabul ettikleri gerçeğini göz önünde bulundurmalıyız. Bunun nedeni, çevrelerindeki çok sayıda Yahudi'den ve komşu Hıristiyan krallıklardan etkilenmiş olmalarıydı. Şimdi hikâyenin satır aralarında gizlenenleri belirtelim:

Böylece Musa kıssası, Peygamber ile Kureyş arasındaki çatışmayla bağlantılı tüm meselelere ışık tutmak için kullanılmıştır. Sonra hikayenin sonunda,. Kureyş'e kısaca, "Kur'an sizin iyiliğiniz için sizin dilinizde indirildi. Eğer onu dinler ve öğütlerine uyarsanız, bunu kendi iyiliğiniz için yapmış olursunuz, eğer onu reddederseniz, kendiniz de kötü bir sonla karşılaşırsınız" dercesine azarlanmıştır.

Bundan sonra Adem Peygamber'in kıssası anlatılırcasına Kureyş'e şöyle anlatılır: "Sizin izlediğiniz yol şeytanın yoludur, halbuki insan için doğru yol, babası Adem'e uymaktır. Şeytan tarafından kandırıldı, fakat hatasını anlayınca açıkça itiraf etti, tövbe etti ve tekrar Allah'a kulluğa döndü ve O'nun rızasını kazandı. Öte yandan, bir kimse şeytana uyarak, öğüde rağmen hatasına inatla yapışırsa, Şeytan gibi yalnızca kendine zarar verir."

Sonuçta Peygamber Efendimiz'e ve Müslümanlara, kâfirlere verilecek ceza konusunda sabırsız davranmamaları, şöyle tavsiye edilmiştir: "Allah'ın onlar hakkında kendi planı vardır. Onları hemen yakalamıyor, onlara yeteri kadar mühlet veriyor. Bu nedenle sabırsızlanmamalı, zulme metanetle katlanmalı ve tebliğe devam etmelisiniz."

Bu bağlamda, müminlerde sabır, tahammül, kanaat, Allah'ın iradesine teslimiyet ve kendini analiz etme erdemlerini yaratmak için namaza büyük önem verilmiştir. Çünkü Hakikat Mesajının hizmetinde bunlara çok ihtiyaç vardır.

20:1

(Taha) Daha önce Bakara Suresi'nin başındaki kırık harflerden bahsetmiştik.

20:2

Ey Resul, sana Kur'an'ı vahyetmedik; Yapamadığın iş yüzünden perişan olmak.

20:3

Ama Biz onu bir öğüt olarak indirdik; Öyle ki, Allah'ın azabından korkan kimseye, bu ceza hatırlatılsın, farzları yerine getirip haramlardan kaçınarak ondan korksun.

20:4

Bu Kur'an, yeri ve göklerin yükseklerini yaratan Allah'tan gelen bir vahiydir.

20:5

Rahman Arş'ın üstündedir, yani: O, yüce ve yücedir, O'nun azametine ve büyüklüğüne yakışan bir mertebedir.

20:6

Göklerde, yerde ne varsa, ikisi arasında ve yerin altında ne varsa yaratma, hükümranlık ve yönetim O'nundur.

20:7

Açık açık söylesen de, açıklasan da, gizlesen de, Allah'a hiçbir şey gizli kalmaz. O, sırrı ve sizin kendi kendinize söylediğinizden daha gizli olanı bilir.

20:8

İsimlerin en güzeli, en mükemmeli, kendisinden başka ilah olmayan Allah'tır.

20:9

Ey Resul, Musa bin İmran aleyhisselamın "Medyen"den "Mısır"a geleceği haberini aldın mı?

20:10

Geceleyin yanan bir ateş görünce ailesine şöyle dedi: Durun, ben bir ateş gördüm. Belki oradan sana bir ateş getiririm ki onunla ısınırsın, onunla başka bir ateş yakarsın veya bize yol gösterecek bir rehber bulurum.

20:11

Musa ateşe varınca Allah ona şöyle seslendi: Ey Musa, ben senin Rabbinim, o halde ayakkabılarını çıkar. Artık Rabbiyle buluşmaya hazırlanmak için mübarek kıldığın Tuva vadisindesin.

20:12

Musa ateşe varınca Allah ona şöyle seslendi: Ey Musa, ben senin Rabbinim, o halde ayakkabılarını çıkar. Artık Rabbiyle buluşmaya hazırlanmak için mübarek kıldığın Tuva vadisindesin.

20:13

Ey Musa, mesajım için seni seçtim, sana vahyettiğimi dinle.

20:14

Ben Allah'ım, benden başka ibadet edilecek ilah yoktur, benim ortağım yoktur, o halde yalnız bana kulluk et ve beni anmak için namaz kıl.

20:15

İnsanların diriltileceği saat geliyor ve gerçekleşmesi gerekiyor. Neredeyse kendimden saklıyorum, peki yaratılmışlardan herhangi biri bunu nasıl bilebilir? Öyle ki, her nefis bu dünyada yaptığı iyiliklerin ve kötülüklerin karşılığını alsın.

20:16

Ey Musa, onun meydana geldiğine inanmayan, onun için çalışmayan, kendi hevasına uyan, sonra bu konuda yalan söyleyen bir kimse tarafından, ona inanmaktan ve onun için hazırlık yapmaktan alıkoyma, böylece helak olursun.

20:17

Bu sağ elindeki nedir ey Musa?

20:18

Musa dedi ki: Yürürken güvendiğim ve ağaçları salladığım asamdır. Böylece koyunlarım düşen yapraklarda otlasın ve ben de bundan başka faydalar elde edeyim.

20:19

Tanrı Musa'ya şöyle dedi: Asanı at.

20:20

Musa onu yere attı ve o, Allah'ın izniyle koşan bir yılana dönüştü. Musa büyük bir olay gördü ve kaçtı.

20:21

Tanrı Musa'ya şöyle dedi: Yılanı al ve ondan korkma. Onu ilk haliyle bir çubuğa kavuşturacağız. Ve elini kolunun üst kısmına koy, kar gibi bembeyaz, cüzamsız çıksın. Başka bir işarete sahip olmak.

20:22

Tanrı Musa'ya şöyle dedi: Yılanı al ve ondan korkma. Onu ilk haliyle bir çubuğa kavuşturacağız. Elini kolunun üst kısmına koy, kar gibi bembeyaz çıksın, cüzzamsız. Başka bir işarete sahip olmak.

20:23

Biz başardık; Gücümüzü gösteren en büyük delillerimizden, kudretimizin büyüklüğünü ve mesajının doğruluğunu sana göstermek için -Ey Musa.

20:24

Ey Musa, Firavun'a git; O, kaderini aşmış ve Rabbine isyan etmiştir; o halde onu tevhid ve Allah'a ibadet etmeye davet et.

20:25

Musa dedi ki: Ya Rabbi, göğsümü bana genişlet, işimi bana kolaylaştır ve güzel mantıkla dilimi serbest bırak. Sözlerimi anlasınlar. Bana ailemden bir yardımcı, kardeşim Harun'u görevlendir. Beni onunla güçlendir, sırtımı onunla güçlendir ve peygamberlik ve tebliğde onu bana kat. Öyle ki, Seni çok tesbih edelim, Seni çok analım ve Sana hamd edelim. Sen bizim her şeyi görenimizsin ve hiçbir eylemimiz Sana gizli kalmaz.

20:26

Musa dedi ki: Ya Rabbi, göğsümü bana genişlet, işimi bana kolaylaştır ve güzel mantıkla dilimi serbest bırak. Sözlerimi anlasınlar. Bana ailemden bir yardımcı, kardeşim Harun'u görevlendir. Beni onunla güçlendir, sırtımı onunla güçlendir ve peygamberlik ve tebliğde onu bana kat. Öyle ki, Seni çok tesbih edelim, Seni çok analım ve Sana hamd edelim. Sen bizim her şeyi görenimizsin ve hiçbir eylemimiz Sana gizli kalmaz.

20:36

Allah dedi ki: Sana istediğin her şeyi verdim ey Musa.

20:37

Ve biz sana, ey Musa, bu nimetten önce, daha bebekken sana bir nimet daha verdik ve seni Firavun'un zulmünden kurtardık.

20:38

İşte o zaman annene vahyettik: Oğlun Musa'yı doğumundan sonra tabuta koy, sonra da Nil'e at. Nil onu kıyıya atacak ve benim düşmanım ve onun düşmanı Firavun onu alacak. Sana sevgimi ihsan ettim ve böylece kullarım arasında sevildin, benim gözümde ve himayemde yükseltil. Ayet, gözün Allah'a, O'nun azametine ve kemaline yakışan sıfatını -O'nu tesbih ederim- tasdik etmektedir.

20:40

Ve bizden sana doğru yürürken, kız kardeşin seni takip eder ve sonra seni götürenlere der ki: Seni, ona sponsor olacak ve onu emzirecek birine yönlendireyim mi? Firavun'un eline geçtikten sonra seni annene geri verdik. Böylece sizin boğulmaktan ve ölmekten kurtulduğunuzdan emin olsun ve kaybınıza üzülmesin. Sen Kıpti'yi yanlışlıkla öldürdün, biz de seni eylemin üzüntüsünden ve öldürme korkusundan kurtardık ve seni bir imtihanla imtihan ettik. Ben de korku içinde Midyan halkının yanına çıktım ve yıllarca onların yanında kaldım. Sonra Allah'ın takdiri ve iradesi gereği sizi göndermeyi tahmin ettiğimiz zamanda Midyan'dan geldim. İşin tamamı Aziz ve Celil olan Allah'a aittir.

20:41

Ve ben bu nimetleri sana, ey Musa, seni aramak, mesajımı seçmek, mesajımı tebliğ etmek, emir ve yasaklarımı yerine getirmek için verdim.

20:42

Ey Musa, sen ve kardeşin Harun, ilahlığımı, kudretimin mükemmelliğini ve mesajının doğruluğunu gösteren ayetlerimle gidin ve beni anmaktan çekinmeyin. Birlikte Firavun'a gidin; O, küfürde ve haksızlıkta haddi aşmıştır; o halde onunla güzel konuş; Belki Rabbini anar veya korkar.

20:43

Ey Musa, sen ve kardeşin Harun, ilahlığımı, kudretimin mükemmelliğini ve mesajının doğruluğunu gösteren ayetlerimle gidin ve beni anmaktan çekinmeyin. Birlikte Firavun'a gidin; O, küfürde ve haksızlıkta haddi aşmıştır; o halde onunla güzel konuş. Belki Rabbini anar veya korkar.

20:45

Musa ile Harun dediler ki: Rabbimiz, biz, Allah'ın bize azabını acele etmesinden veya hakka isyan edip onu kabul etmemesinden korkuyoruz.

20:46

Tanrı Musa ve Harun'a şöyle dedi: Firavun'dan korkmayın; Ben seninleyim, senin sözlerini işitiyorum ve yaptıklarını görüyorum; o halde ona git ve ona de ki: Biz, İsrailoğullarını serbest bırakmak için Rabbinizin size gönderilmiş elçileriyiz ve onlara dayanamayacakları amelleri yüklemeyin. Biz sana Rabbinden, çağrımızdaki samimiyetimizi gösteren ve onun hidayetine uyan kimse için Cenab-ı Hakk'ın azabından emin olduğumuzu gösteren bir mucize ile geldik. Rabbin bize, azabının yalan söyleyenlerin, O'nun çağrısından ve kanunlarından yüz çevirenlerin üzerine olduğunu vahyetti.

20:47

Tanrı Musa ve Harun'a şöyle dedi: Firavun'dan korkmayın; Ben seninleyim, senin sözlerini işitiyorum ve yaptıklarını görüyorum; o halde ona git ve ona de ki: Biz, İsrailoğullarını serbest bırakmak için Rabbinizin size gönderilmiş elçileriyiz ve onlara dayanamayacakları amelleri yüklemeyin. Biz sana Rabbinden, çağrımızdaki samimiyetimizi gösteren ve onun hidayetine uyan kimse için Cenab-ı Hakk'ın azabından emin olduğumuzu gösteren bir mucize ile geldik. Rabbin bize, azabının yalan söyleyenlerin, O'nun çağrısından ve kanunlarından yüz çevirenlerin üzerine olduğunu vahyetti.

20:49

Firavun inkâr ederek onlara şöyle dedi: "Rabbiniz kimdir ey Musa?"

20:50

Musa ona şöyle dedi: "Rabbimiz, her şeye güzel işçiliğiyle yaratılış tarzını veren, sonra her canlıyı, Allah'ın kendisi için yarattığı şeylerden faydalanacak şekilde yönlendirendir."