Ar-Ra'd (الرعد) — Tefsir
et-Tefsîru’l-Muyesser (Kral Fehd Kompleksi) — otomatik Türkçe çeviri.
Ar-Ra'd hakkında
İsim
Bu sure adını 13. ayette geçen (er-Ra'ad) (gök gürültüsü) kelimesinden almaktadır. Bu sure sadece surenin sembolik adıdır ve hiçbir şekilde surenin gök gürültüsüyle bağlantılı bilimsel sorunları ele aldığı anlamına gelmez.
Vahiy Dönemi
Dahili deliller (27-31. ayetler ve 34-48. ayetler), bu surenin Hz. Peygamber'in Mekke'deki misyonunun son aşamasında ve Yunus, Hud ve A'araf surelerinin indirildiği dönemde nazil olduğunu göstermektedir. Konuşma üslubu, Peygamber Efendimiz'in tebliğinin üzerinden uzun bir zaman geçtiğini gösteriyor. Bir yandan muhalifleri onu ve misyonunu yenilgiye uğratmak için çeşitli düzenler kuruyor, diğer yandan takipçileri bir mucize göstererek kâfirlerin doğru yola ulaştırılması arzusunu dile getiriyorlardı. Cevap olarak Allah, müminlere, insanları bu yöntemle imana döndürmenin Kendi yolu olmadığını, eğer Hak düşmanlarına kendilerini asacak kadar uzun bir ip veriyorsa cesaretlerini kaybetmemeleri gerektiğini bildirmiştir. Aksi halde ölüleri mezarlarından çıkarıp konuşturacak ayetler gösterebilir (ayet 31), ama o zaman bile bu inatçılar bir bahane uydurup bunu örtbas edeceklerdir. Bütün bu kesin deliller, bu surenin Peygamber Efendimiz'in Mekke'deki misyonunun son aşamasında nazil olduğunu açıkça göstermektedir.
Ana Tema
İlk ayet bu surenin ana temasını şöyle ifade etmektedir: "Muhammed'in (Allah'ın selamı ona) mesajı gerçektir, fakat onu reddetmeleri insanların hatasıdır." Bütün surenin üzerinde döndüğü eksen burasıdır. İşte bu nedenle Mesajın temel unsurları olan Tevhid, Diriliş ve Nübüvvet'in birer hakikat olduğu farklı şekillerde defalarca gösterilmiştir; dolayısıyla onların kendi ahlaki ve manevi iyilikleri için bunlara samimi olarak inanmaları gerekmektedir. Onlar, eğer onları reddederlerse, kendilerinin felakete uğrayacağı konusunda uyarıldılar; çünkü küfrün kendisi tam bir ahmaklık ve cehalettir. Üstelik surenin amacı sadece zihinleri tatmin etmek değil, aynı zamanda kalpleri imana davet etmektir. Bu nedenle o, yalnızca Mesajın doğruluğunu destekleyen ve insanların yanlış fikirlerine karşı mantıksal argümanlar ileri sürmekle kalmaz, aynı zamanda, uygun aralıklarla, onları küfrün sonuçları konusunda uyararak ve aptal insanların inatçılıktan vazgeçmeleri için imanın mutlu ödüllerini sunarak kalplerini kazanmak için sık sık sempatik ve ciddi çağrılarda bulunur.
Bunun yanı sıra muhaliflerin itirazlarına hiç değinilmeden cevap verilmiş, Mesajın yolunda engel teşkil eden veya muhaliflerin yarattığı şüpheler giderilmiştir. Aynı zamanda Müminler; Uzun ve zorlu bir sınavdan geçen, yorulan, Allah'ın yardımını sabırsızlıkla bekleyenler, teselli buldular, umut ve cesaretle doldular.
13:1
(Murr) Daha önce Bakara Suresi'nin başındaki harflerin birbirinden kopuk olduğundan bahsetmiştik. Bunlar Kur'an'ın yüce ayetleridir ve sana vahyedilen bu Kur'an, -Ey Resul- haktır, müşriklerin dediği gibi: Sen onu kendi nefsinden getirirsin, fakat insanların çoğu ona inanmaz ve çalışmaz.
13:2
Cenab-ı Allah, kudretiyle, gördüğünüz gibi, direksiz olarak yedi göğü yükselten, sonra kendi azamet ve büyüklüğüne yakışan bir seviyede Arş'a yükselen, güneşi ve ayı, kıyamet gününe kadar her biri kendi yörüngesinde dönen kullarının yararına boyun eğdirendir. Yüce Allah dünya ve ahiret işlerini yönetir. O, kudretine ve kendisinden başka ilah olmadığına işaret eden ayetleri size açıklıyor. Allah'tan ve O'na dönüşten kesinlikle emin olacaksınız; o halde O'nun vaadine ve tehdidine iman edin ve ibadeti yalnızca O'na yapın.
13:3
Yeryüzünü geniş ve geniş kılan, onu geçiminiz için hazırlayan, ona destek olarak dağları, içmeniz ve faydalanmanız için ırmaklar var eden, orada bazısı beyaz ve siyah, tatlı ve ekşi olmak üzere tüm meyvelerden iki cins var eden ve geceyi gündüzünü karanlıklarıyla örten O, Allah'tır. Şüphesiz bunların hepsinde, düşünecek ve ondan ders alacak bir toplum için öğütler vardır.
13:4
Ve birbirine bitişik araziler var ki bunlardan bazıları iyi ve insanlara fayda sağlayan şeyler yetiştiriyor ve bazıları hiçbir şey yetiştirmeyen tuzlu bataklıklar ve iyi topraklarda üzüm bahçeleri var ve onlara farklı mahsuller ve tek bir bitkide toplanmış ve içinde toplanmamış hurma ağaçları yerleştirdi, bunların hepsi aynı toprakta ve aynı sudan içiyor, ancak meyveler, büyüklük, tat ve diğer şeyler bakımından farklı, yani bu tatlı ve bu ekşi ve bazıları yemek yeme konusunda diğerlerinden daha iyidirler. Cenâb-ı Hakk'ın emir ve yasaklarını anlayan bir kalbe sahip olanlar için ibretler vardır.
13:5
Ve eğer bu delilden sonra onların imansızlıklarına şaşırıyorsan -Ya Resul-, o halde en büyük şaşılacak söz şudur: "Ölsek ve toprak olsak, yeniden dirileceğiz?" Onlar, kendilerini yoktan yaratan Rablerini inkar edenlerdir ve bunların kıyamet günü boyunlarına ateşten zincirler asılır ve bunlar ateşe girecek ve oradan bir daha çıkamayacaklardır.
13:6
The deniers ask you to hasten the punishment that I did not hasten to them before the belief through which they hope for safety and good deeds, and the punishments of the liars have passed before them, so how can they not be considered for them? Ve şüphesiz Rabbin -ey Resul-, günahlarına tövbe edenlerin günahlarını bağışlayandır. Rablerine isyan ederek kendilerine zulmetseler bile, onlara mağfiret kapısını açar ve onları ona davet eder. Şüphesiz Rabbin, küfre, dalalete ve Allah'a isyanda ısrar edenlere karşı şiddetli bir cezaya sahiptir.
13:7
Mekke kâfirleri diyorlar ki: Musa'nın asası ve Salih'in dişi devesi gibi elle tutulur bir mucize ona gelebilir mi? Ve bu senin elinde değil - ey Resul - sen sadece onlara haber veriyorsun ve Allah'ın kudretinden korkuyorsun. Her milletin kendisini Cenab-ı Hakk'a ulaştıracak bir elçisi vardır.
13:8
Cenâb-ı Hak her kadının midesinde ne taşıdığını bilir. Erkek mi, kadın mı? Yaramaz mı yoksa mutlu mu? Rahimlerin, düşük yapmalarını veya dokuz aydan önce doğmalarını ve yüklerinin neleri artırdığını bilir. Her şey, Allah'ın aşamayacağı bir oranda eksiltme veya artırma ile takdir edilmiştir.
13:9
God knows what is hidden from sight, and what is visible, the Great in Himself and His names and attributes, transcendent over all of His creation by His essence, power, and subjugation.
13:10
In His knowledge, the Almighty, he who conceals what he says and he who speaks it openly is equal in His knowledge, and he who conceals his deeds in the darkness of the night and he who proclaims them openly in broad daylight is equal to Him.
13:11
Cenab-ı Hakk'ın insanı sırasıyla önünden ve arkasından takip eden melekleri vardır. Allah'ın emriyle onu korurlar ve ondan gelen hayır ve şerri sayarlar. Cenâb-ı Hak, bir kavim kendisine emrettiğini değiştirmedikçe ve O'na isyan etmedikçe, onlara verdiği nimeti değiştirmez. If God wants a group to suffer calamity, there is no escape from it, and they have no one besides God to take care of their affairs, bring them what is beloved, and protect them from what is hateful.
13:12
Bulutların arasından parlayan ışık olan şimşeği size ayetlerinden gösteren O'dur; siz ondan yanan şimşeklerin üzerinize inmesinden korkarsınız ve onunla birlikte yağmurun inmesini umarsınız. O'nun kudretiyle, bol su yüklü bulutlar sizin yararınızadır.
13:13
Gök gürültüsü Allah'ın hamdini, Rabbine teslimiyetini gösterecek şekilde tesbih eder, melekler de Allah korkularından dolayı Rablerini tesbih ederler. Allah yıkıcı yıldırımlar gönderir ve yarattıklarından dilediğini onlarla yok eder. Kâfirler, Allah'ın birliğini ve O'nun diriltme gücünü tartışırlar ve O, son derece güçlü, kudretli ve Kendisine itaat etmeyenlere karşı zalimdir.
13:14
Tevhid çağrısı yalnızca Cenab-ı Hakk'a aittir (Allah'tan başka ilah yoktur), dolayısıyla O'ndan başkasına ibadet edilmez, O'ndan başka tapınılmaz ve Allah'tan başka taptıkları ilahlar, kendilerine dua edenlerin dualarına cevap vermezler ve bu durum, susuz bir kimsenin uzaktan suya elini uzatması gibidir; Öyle ki, ağzına ulaşır ama kendisine ulaşmaz ve kâfirlerden bunu istemek, hakikatten çok uzaktır; çünkü onlar, O'ndan başkasını Allah'a ortak koşarlar.
13:15
Göklerde ve yerde bulunanların hepsi teslimiyet ve teslimiyet içinde yalnızca Allah'a secde ederler. Müminler kendi rızalarıyla ve kendi tercihleriyle O'na secde ederler ve teslim olurlar; kâfirler ise kendi iradeleri dışında O'na teslim olurlar. Çünkü onlar, O'na ibadet etmekte kibirlidirler ve halleri ve tabiatları bunu yalanlamaktadır ve yaratıkların gölgeleri, günün başında ve sonunda Allah'ın öğütlerine boyun eğer ve O'nun iradesine göre hareket ederler.
13:16
Ey Resul, müşriklere de ki: Gökleri ve yeri yaratan ve onların hükümdarı kimdir? De ki: Allah, onları yaratan ve idare edendir ve siz bunu kabul ediyorsunuz, sonra onlara delil olarak deyin ki: Size fayda ve zarar vermek şöyle dursun, kendilerine fayda ve zarar vermeye gücü yetmeyen bir kimseyi kendinize kul yaptınız ve Sahibinin ibadetini terk ettiniz mi? Onlara de ki -Ey Resul-: Kör gibi olan kâfirler, gören gibi olan müminle eşit mi? Yoksa karanlık gibi olan küfür ile nur gibi olan iman sana eşit mi? Yoksa Allah'a ortak koştukları velileri, O'nun yarattıklarına benzer yaratılmışlar da, Allah'ın yarattıklarına ortak koşma özellikleri kendilerine mi benzemiş de, kendilerinin ibadete layık olduğuna mı inanmışlardır? Onlara de ki -Ey Resul-: Her varlığın yoktan yaratıcısı olan Cenab-ı Hak, ibadete lâyık olan yalnızca O'dur ve O, hiçbir zarar ve fayda vermeyen put ve fetişleri değil, ilahlığı ve ibadeti hak eden, Tek, Kadîr ve O'dur.
13:17
Sonra Cenâb-ı Hak, gökten indirdiği su ile, yerdeki vadileri irili ufaklı akıtıp, üzerinde faydasız yüzen pislikleri taşıyarak hak ve batılın misalini verdi. Başka bir örnek verdi: Altın ve gümüşte olduğu gibi onları güzelleştirmek için veya bakırda olduğu gibi yararlanabilecekleri faydalar elde etmek için üzerlerine ateş yakılan metallerdir ve daha sonra tıpkı suda olduğu gibi pislikleri faydasız olan yerden çıkar. Allah bununla hak ve batıla örnek veriyor: Batıl suyun köpüğü gibidir, faydası olmadığı için yok olur veya atılır, hak ise saf su gibidir ve size bunları açıkladığı gibi saf madenler kullanılmak üzere toprakta kalır. Atasözleri, onları da insanlara verir; Hakkı batıldan, hidayetini dalaletten ayırmak.
13:18
Allah'a ve Resûlüne itaat eden müminler cennete, isyan edip inkâr edenlere ise cehennem vardır. Eğer yeryüzündeki her şey onların olsa ve onu da kat kat artırsalar, onu kıyamet günü Allah'ın azabından kendilerine fidye olarak verirler ve bu kendilerinden kabul edilmez. Bunlar, yaptıkları bütün kötülüklerden hesaba çekileceklerdir ve onların varacakları yer, onların yatağı olan Cehennemdir ve kendileri için hazırladıkları yatak ne kötüdür.
13:19
Ey Resul, sana Allah'tan gelenin hak olduğunu bilip de ona, hakikate inanmayan kör gibi mi inanır? Allah'ın kendilerine emrettiği ahdi yerine getiren ve Allah'la yaptıkları kesin ahdi bozmayanlardan ancak aklı başında olanlar ders alır.
13:21
Onlar, akrabalar ve muhtaçlar gibi Allah'ın kendilerine emrettiklerini yerine getiren, Rablerini gözetip, O'nun kendilerini bütün günahlarından sorumlu tutacağından ve hiçbirini bağışlamayacağından korkan kimselerdir.
13:22
Onlar, Rablerinin rızasını kazanmak için zarara, itaate ve isyanlara karşı sabreden, namazı tam olarak kılan, farz olan zekatı mallarından ödeyen, gizli ve açık harcamaları tavsiye eden, kötülüğü iyilikle defedip silen kimselerdir. Bu niteliklerle tanımlananlar, ahirette övgüye değer bir sonuçla karşılaşacaklardır.
13:23
İşte bu sonuç, içinde ikamet ettikleri ve oradan asla ayrılmayacakları Adn cennetleridir. Onlarla birlikte salih babalar, eşler, erkek ve dişi çocuklar vardır ve her kapıdan onlara melekler girer. Cennete girmelerini tebrik etmek.
13:24
Melekler onlara şöyle derler: Size selam olsun, size özel bir selam. Allah'a itaatte gösterdiğiniz sabır sayesinde her türlü kötülükten kurtuldunuz, bu yurdun sonu ise ne güzel bir sonuçtur: Cennet.